BOLIVIA

Evo mete bala a los mineros: dos muertos y decenas de heridos en protesta por pensiones

Última Hora: Cerca del mediodía, las radios locales confirmaron el fallecimiento de otro obrero en los choques que aún se mantienen en esa población, a casi 200 kilómetros en el sureste de La Paz.

Según un reporte de Radio Fides el segundo minero fallecido, cuyo nombre es Miguel Alegre Antonio, fue trasladado al Hospital Obrero de Oruro, con una herida en la cabeza, aparentemente de bala.

Fuente: Econoticiasbolivia.com

La Paz, agosto 5, 2008).- Un minero muerto con una bala en el corazón y al menos una veintena de trabajadores heridos con gases y balines son el saldo de una incursión que la policía desató la madrugada de este martes para tratar de quebrar el bloqueo que realiza la Central obrera Boliviana (COB) en la carretera que une Oruro con Cochabamba en demanda de una nueva ley de pensiones solidaria.

"Nos han rodeado, nos han metido balines y balas. Ha fallecido Hernán Montero con un disparo al corazón. Era minero de Huanuni (…) La policía ha metido gases, balas y balines", dijo uno de los testigos, que también fue herido, cuando era atendido en horas de la mañana en el Hospital Obrero de Oruro.

Los reportes de la zona de Caihuasi dan cuenta que los aguerridos mineros de Huanuni, la mayor mina de estaño estatal de Bolivia y que están en huelga indefinida desde la pasada semana, hacían frente a las tropas enviadas por el Gobierno del presidente indígena Evo Morales, que defiende el actual sistema neoliberal de pensiones.

Raúl Guevara, dirigente del sindicato minero de Huanuni acusó al gobierno de Evo Morales de "meter bala a los que piden salario, a los que piden una jubilación más justa".

"Hernán era un joven minero de 22 a 23 años. Nos han metido bala a las 7 de la mañana", dijo, tras advertir que la represión no detendrá la lucha de los mineros y de la COB para liquidar el sistema neoliberal de pensiones, defendido por Evo Morales y la oligarquía.

VUELVE LA REPRESIÓN

La pasada semana la policía también desbloqueó las carreteras cortadas por los trabajadores usando la represión indiscriminada.

En esa ocasión, el dirigente de la COB, Felipe Machaca, denunció los atropellos. "El Gobierno está haciendo la práctica de los gobiernos neoliberales: detenernos, masacrarnos, hacernos comer tierra, pisotearnos. La policía nos hizo en Caracollo (en la represión del bloqueo del lunes 28 de julio de la COB sobre la carretera entre Oruro y La Paz, NdR), nos pisotearon, bailaron sobre nuestras espaldas, nos hicieron perder nuestros documentos, nuestros celulares y posteriormente nos llevaron a patadas a un bus y nos metieron a la maletera y allí nos metieron gas. Muchos compañeros casi se asfixian, golpeamos el portón y ahí nos hemos recordado de los gobiernos neoliberales".

"Esas son las acciones neoliberales. Esas cosas las ordena el Ministro de Gobierno, porque la Policía está al mando del Ministerio y del Poder Ejecutivo", agregó.

LA LUCHA SIGUE

La COB ha decretado la huelga general, los bloqueos de caminos y la marcha hacia La Paz para lograr la atención de su pliego petitorio, que incluye una nueva ley de pensiones, la nacionalización efectiva del gas, el petróleo y las minas, la expropiación de los inmensos latifundios del oriente, la distribución de tierras para los campesinos, el aumento de salarios, la nacionalización de las agroempresas que lucran con el hambre del pueblo y el control sobre los precios de los alimentos.

La lucha de la COB crece a cinco días del referéndum que definirá si el Presidente indígena de Bolivia y los prefectos opositores de derecha se mantienen o no en sus cargos, aunque todos los pronósticos señalan que tanto Evo como sus principales opositores serán ratificados en sus cargos, manteniéndose, por tanto, la actual crisis política y la existencia de dos gobiernos paralelos.

En los hechos, los obreros bolivianos están recuperando paulatinamente su independencia de clase y están proclamando que no están ni con el pusilánime gobierno indígena-campesino de Evo Morales (que defiende la propiedad privada, los inmensos latifundios en el oriente y los negocios transnacionales y se niega a mejorar el salario real y las pensiones de los trabajadores) ni menos con la oligarquía y los 100 clanes familiares, que son dueños de la tierra y de los grandes negocios, explotando sin medida ni clemencia a los trabajadores.

EL EJE DEL PLIEGO

El eje central del pliego de la COB está ahora en la abrogación de la ley neoliberal de pensiones para sustituirla por un sistema solidario, donde los trabajadores activos, el Estado y los empresarios financien el pago de las jubilaciones.

El actual sistema privado de pensiones es administrado por las AFPs Zurich Financial Services y el Banco Bilbao Vizcaya Argentaria, y sólo brinda posibilidades reales de jubilación al 10 por ciento de la fuerza laboral boliviana, quedando el restante 90 por ciento sin derecho a recibir en el futuro rentas de jubilación, debiendo por tanto trabajar hasta la muerte.

Este sistema privatista se basa en la capitalización individual, donde cada trabajador realiza una contribución mensual del 12,5 por ciento de su salario con destino a su propia cuenta individual, de la cual se beneficiará con una pensión de vejez cuando se jubile. En este sistema, que permite que las AFPs obtengan millonarias utilidades al manejar 3.200 millones de dólares aportados por los trabajadores, no hay aportes de los empresarios ni del Estado.

Este sistema intenta ser preservado tal como está por la oligarquía, los partidos de derecha, las asociaciones y gremios empresariales y los grandes medios de comunicación.

El gobierno del presidente Morales intenta, en lo esencial, mantener el sistema de capitalización individual, con la principal salvedad de que los 3.200 millones de dólares ya no sean administrados por las AFPs, si no por el Estado.

La COB, en cambio plantea, en lo fundamental: i) reducir la edad de jubilación de 65 años a 55 para los trabajadores, ii) volver al sistema solidario para que los trabajadores activos aporten en una bolsa común para la jubilación de los viejos, iii) eliminar la administración privada de los fondos de jubilación, hoy en manos de las AFPs Zurich Financial Services y del Banco Bilbao Vizcaya Argentaria, para que estos recursos sean administrados bajo control directo de las organizaciones de los trabajadores, y iv) que el Estado, las transnacionales y las empresas privadas aporten obligatoriamente a los fondos de jubilación en una cuantía que garantice la sostenibilidad del sistema.

En el referéndum revocatorio:
Razones para decir NO al gobierno y a la oposición

“En el referéndum revocatorio (si se da, pues el gobierno puede a último momento bajarse nuevamente el pantalón y la oposición, a través de PODEMOS, llegar a un nuevo arreglo con el poder), que no nos mamen de nuevo. Relocalicemos a quienes siguen jugando con la esperanza popular y de una vez mandémoslos a sus casas, a que sigan jugando.”

Fuente: Periódico Pukará

Decir NO a Evo Morales y Álvaro García Linera

1. Votar por Evo Morales es votar por el entorno q’ara

Este no es un gobierno indígena. Indígena es el presidente, a quien el entorno q’ara lo utiliza como títere para ganar la confianza del pueblo. Quienes realmente gobiernan son las mismas familias que siempre tuvieron poder en Bolivia. Antes gobernaron, porque algunos de sus hijos eran de derecha; ahora siguen gobernando, porque otros de sus hijos son de izquierda. Peor todavía: en los ministerios y entidades gubernamentales siguen los burócratas de los partidos tradicionales, mientras quienes lucharon en octubre de 2003, por quienes esos burócratas ganan, siguen limosneando al gobierno reconocimiento por su lucha.

2. A Evo Morales le falta qamasa

En el gobierno de Evo Morales han pateado collas en Santa Cruz; han quemado puestos de venta de nuestra gente en San Miguel de Velasco; han humillado a quechuas en Sucre, desnudándolos, haciéndoles besar la bandera de los cruzados españoles, golpeándolos. El mismo gobierno indica que hay todavía esclavos indígenas en el Chaco. Y, ¿qué hace el gobierno? Nada, no hace nada. ¿De que vale un «gobierno indígena» si siguen pegando a nuestro pueblo, si lo siguen esclavizando? Al presidente le falta coraje para enfrentar la descolonización, le falta valor para hacer reconocer su política. Por ello retrocede constantemente. Este mismo referéndum es más muestra de debilidad que de fortaleza.

3. Es un gobierno sin ch’ama

Trasformar el país, modificar la sociedad injusta, realizar la descolonización requiere de fuerza. Este gobierno es débil y por ello recurre a la demagogia. Tiene discurso enérgico, pero sus acciones son deleznables. No hubo verdadera nacionalización de hidrocarburos, apenas una readecuación de contratos. La Asamblea Constituyente fue un fracaso porque el gobierno desde sus inicios transó con la derecha. Nos dice de que la economía está mejor que nunca, pero el pan ya está a 50 centavos: la inflación sube y nuestros salarios no aumentan. Ante el fracaso, el gobierno se esconde en el engaño: En Perú Evo Morales se hizo aplaudir indicando que «había que eliminar al capitalismo», mientras en Bolivia esos mismos días “doña Peque” en su propaganda en la televisión quería convencernos que su proyecto de constitución era bueno porque respetaba al mismo capitalismo.

4. En el poder se esconden sagaces oportunistas

En el entorno a Evo Morales hay quienes lo dan por muerto y preparan la sucesión. Quienes se preparan son tránsfugas que pasaron ya por otros partidos. Su mismo vicepresidente, que ya traicionó a Felipe Quispe, puede también fácilmente abandonar a Evo Morales. A estos elementos les interesa prolongar la vida de Evo hasta que se sientan fuertes y seguros. Votar por el sí a Evo Morales y Álvaro García Linera es dar vida y esperanzas a esos oportunistas.

QUE SE VAYAN LOS DEL GOBIERNO, PARA DAR OPORTUNIDAD DE GOBIERNO A NUEVOS ELEMENTOS. UNA NUEVA GENERACIÓN DEBE PRESENTARSE Y ÉSTA DEBE SER LA ENCARGADA DE CULMINAR LOS OBJETIVOS DE DESCOLONIZACIÓN Y JUSTICIA SOCIAL.

Decir NO a los prefectos

1. Votar por los prefectos es votar por la colonización

En este sistema colonial, el poder siempre ha estado en manos de una casta que se vanagloria descender de los «conquistadores». Ellos impusieron su poder mediante el racismo y la exclusión. Evo Morales ha dado nuevo aliento a esta casta. Apoyándose en los errores y debilidad de este gobierno, este grupo levanta cabeza. Apoyar a los prefectos es apoyar el empeoramiento del sistema colonial y dar poder regional a quienes buscan marginar los derechos de nuestros pueblos; es legitimar que los gobiernos departamentales estén en manos de los q’aras y de esa manera retardar la descolonización, es decir el poder para los colonizados.

2. A los prefectos les falta legalidad

La manera cómo los prefectos tienen poder es ilegal, pues las leyes no contemplan todavía la elección de prefectos. Fue la debilidad del ex presidente Carlos Mesa y la inconsistencia del actual presidente Evo Morales las que permiten esta situación. Los poderes y modalidad de elección de prefectos deberían haberse decidido en la Asamblea Constituyente, tomando en cuenta los derechos de los pueblos originarios. No fue así, y se decidió mas bien excluir a los originarios del poder real, dándoles un supuesto gobierno a través de la administración de Territorios Comunitarios de Origen, que son falsas autonomías indígenas.

3. Son gobiernos ilegítimos

Apoyar a los prefectos es apoyar que los gobiernos departamentales sigan en manos de los q’aras, mientras los indígenas deberíamos «gobernar» minúsculos Territorios Comunitarios de Origen, TCO. De esa manera se legitimiza la colonización, pues se supone que no podemos gobernar todo nuestro territorio, sólo pedazos que el colonizador decida. Por otro lado, el gobierno de Evo Morales ni siquiera reconoce TCO a los aymaras y quechuas, quienes somos la mayoría del país. Los prefectos no tienen pues legitimidad para gobernar nuestros territorios. El MAS ha sido cómplice en desmenuzar nuestra identidad nacional, en provecho de los oligarcas, siguiendo la práctica paternalista de tratarnos como minorías. Nuestro objetivo es la participación en el poder real y verdadero de toda Bolivia y de todos los departamentos, en este sentido no podemos hablar de TCO’s, sino del Qullasuyu Tawantinsuyu del Siglo XXI.

4. Las prefecturas pueden acarrear la división

La política de los prefectos tal como está ahora planteada, conduce a la división nacional. Tenemos interés en mantener la unidad, pues nuestro pasado histórico fue unitario. El Tawantinsuyo fue un largo y exitoso proceso de unidad de varios pueblos en una sola representación estatal. En este periodo debemos retomar ese camino, con las condiciones y características contemporáneas. Votar por los prefectos es votar por el aniquilamiento de este proyecto unitario.

QUE SE VAYAN LOS PREFECTOS, PARA DAR OPORTUNIDAD DE GOBIERNO A NUEVOS ELEMENTOS. UNA NUEVA GENERACIÓN DEBE PRESENTARSE Y ÉSTA DEBE SER LA ENCARGADA DE CULMINAR LOS OBJETIVOS DE DESCOLONIZACIÓN Y JUSTICIA SOCIAL.